علوم غریبه استاد بزرگ موسوی نی نی سایت طب علمی قرآنی و جفر

بسم الله الرحمن الرحین این سایت طب علمی قرآن و جفر به جهت بررسی و حل مشلات ماورائی احداث گردیده بررسی مشکلاتی مانند موانع ازدواج ؛ نازایی ؛ بیکاری و کم رزق و برکت ؛ بیماری های ناشناخته ؛ مشکلات خانوادگی ؛ و دشمنان دوست نما و....  توسط استاد بزرگ آقای موسوی و حل مشکلات یاد شده عزیزان جهت تماس با استاد بزرگ به شماره ۰۹۰۳۰۸۴۰۳۶۱ از طریق واتساپ ؛ ایتا و یا روبیکا پیام دهند و یا از طریق پست الکترونیکی به آدرس hajimosaoy@yahoo.com  ایمیل بفرستند



تاريخ : شنبه 23/03/1405 | 03:32 | نویسنده : teby | ارسال نظر(22)

                            بسم الله الرحمن الرحیم

باسلآم و عرض أدب و إحترام 

              کاربران محترم ♡♡♡♡♡♡

        عزیزاني که مشکل ماءورائی دارند و یا اینکه سؤالي در مورد علوم متافیزیك ذهن شان مشغول کرده لطفا از طریق واتس آپ به شماره  (09030840361) یا اینکه از طریق ایتا پیام دهید و یا از طریق ایمیل به آدرس (hajimosaoy@yahoo.com) پیام بدهند و یا اینکه از طریق نظرات سایت خصوصی یا اینکه عمومی کامنت بگذارند تا ان شاء الله به اسرع وقت پاسخ داده و مشکل بررسی شود ♡♡♡♡♡♡♡♡  برای همه کاربران و بازدیدکنندگان محترم سایت طب علمی قرآنی و جفر عمر با عزت و برکت آرزومندیم  ♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧



تاريخ : پنج‌شنبه 04/08/1402 | 18:19 | نویسنده : teby | ارسال نظر(2)

مژده مژده مژده مژده

طلآسم فرعونی صد در صدی برای بخت گشائی و جلب فرد مطلوب انجام می شود رد خور ندارد ؛؛ همچنین برای جلب فرد مثلٱ بدهکار متواری و یا صاحب کار و یا همسر دور شده از زنش می شود جلب کرده و با پای خود به طرف طلسم دار برود یعنی هرکی طلسم مذکور داشته باشد هرکسی که می خواهد با پای خودش بطرف خود می کشاند

سلآم و عرض أدب و احترام کاربران محترم ☆☆☆☆ عزیزانی که سؤال و یا مشکل دارند می توانند از طریق سامانه پیامکی به شماره ٠٩٠٣٠٨٤٠٣٦١   و یااینکه به آدرس ایمیل hajimosaoy@yahoo.com پیام بدهند و یا اینکه از طریق نظرات کامنت خصوصی و یا عمومی برای مدیریت سایت طب علمی قرآنی و جفر بگمارند پل ارتباطی ما با عزیزان این است و من الله العزتة و التوفیق ؛؛؛؛؛ عزیزانی که از برلین و نروژ بازدید سایت هستند ایمیل بفرستند و عزیزانی که از آذربایجان و تهران هستند لطفا کامنت بگذارند



تاريخ : چهارشنبه 14/03/1399 | 22:49 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

رایج ترین نوع سحر و جادو که باعث ناتوانی جنسی هم می شود را بشناسید

رایج ترین نوع سحر، جدایی و دشمنی افکندن بین دو شخص می باشد، به گونه ایی که این دو شخص یا یکی از آنها به طور غیرطبیعی و غیرارادی از دیگری متنفر می شود، تا جایی که توانایی و تحمل دیدن وی را ندارد و وقتی که او را می بیند و یا هم سخن می شود به شدت دچار فشار روحی می شود، نفس هایش بند می آید، سردرد می گیرد، رنگش تغییر می کند و می خواهد هر چه سریع تر از او جدا شود و جالب اینکه خود نیز دلایل این همه تنفر و امور غیرطبیعی را نمی داند و متحیر می ماند که چرا نمی تواند طرف مقابل خود را تحمل کند. این نوع سحر معمولا بین زن و شوهر و یا دو نامزد صورت می گیرد و ممکن است بین فرزند و والدین و یا هر کس دیگری رخ دهد.

 

 

در مورد جدایی و نفرت بین زن و شوهر یا دو نامزد شرح بیشتری می دهیم.

 

 

بسیاری از اوقات دو شریک زندگی، روابط خوب، سالم و گرمی دارند ولی به یکباره همه چیز به هم می خورد و همه ی نشانه های بالا در یکی از آن دو ظاهر می شود، طوری که طرف فقط خواستار طلاق و جدایی می شود و خود نیز دلیل آن را نمی داند و فقط تنفر بی سبب، بی دلیل و بدون اراده...

 

 

در بین مردم این نوع سحر را دل سیاهی می نامند. بدین معنی که دل و قلب کسی را برای دیگری سیاه و تار نموده اند تا موجبات جدایی حاصل شود و معمولا این امور بوسیله ی دشمنان آن خانواده و یا اشخاص حسود و از طریق شخص ساحر صورت می گیرد.

 

 

این نوع تنفر بی اراده معمولا نشانه های دیگری نیز دارد؛ به طور مثال زن شوهرش را به اشکال غیر طبیعی می بیند مثلا صورت شوهرش را مانند یک حیوان حقیقی می بیند. معمولا در این نوع سحر دو شخص در هنگام دور بودن از هم تنفری ندارند، اما به محض اینکه همدیگر را می بینند و یا هم صحبت می شوند، این نشانه ها ظاهر می شوند. مثلا تا زمانی که شوهر در مسافرت و یا خارج از منزل به سر می برد، زن هیچ نفرتی ندارد، اما به محض اینکه شوهر وارد خانه می شود همه ی این نشانه ها و مشکلات بدون اینکه زن بخواهد و بداند بر او عارض گشته و مشکلات شروع می شود.

 

 

3ـ مشکلات جنسی ــ ناتوانی در روابط جنسی ــ اختلال در روابط جنسی

 

 

یکی از نشانه های سحر و یکی از انواع آن، اختلال در روابط جنسی بین زن و شوهر می باشد. ساحر بدین وسیله یکی از مهم ترین ویژگی های روابط بین زن و شوهر را مختل می کند، تا بدین وسیله بتواند به همان هدف خود که بروز مشکلات خانوادگی و جدایی و طلاق بین زن و شوهر است، دست یابد.

 

 

در این نوع سحر زن یا شوهر به مشکلات جنسی غیر معمول و غیر متعارفی دچار می شوند، به گونه ایی که در اجرای اعمال جنسی به کلی ناتوان می شوند که به بعضی از انواع و آثار آن اشاره می کنیم.

 

 

ممکن است زن ناخواسته از دخول و نزدیک شدن آلت تناسلی مرد به شرمگاهش ممانعت کند و سبب این کار هم ترس یا مشکلات روانی و یا سردی مزاج در امور جنسی از طرف زن نمی باشد، به گونه ایی که خود زن هم دلیل این امر را نمی داند. مثلا قبل از آمیزش به یکباره دو ران زن قفل می شود و به هم می چسبند و تحت هیچ نیرویی قابل بازشدن نیست و این امر به اراده ی زن نیست و زن علت آن را نمی داند. و یا اینکه زن به یکباره از آمیزش جنسی با شوهرش به طور کلی متنفر می شود.

 

 

این نوع از سحر بیشتر اوقات در شب اول عروسی اتفاق می افتد و ممکن است تا ماه ها ادامه یابد . معمولا توسط کسانی که با این ازدواج مخالف و یا نسبت به داماد و عروس حسودی می کنند صورت می گیرد.

 

 

ممکن است این نوع سحر برای مرد نیز رخ دهد، به طوری که توانایی کامل اعمال جنسی را به یکباره و بدون دلایل روانی و پزشکی از دست می دهد یا اینکه مرد در مراحل لمس کردن و بازی کردن با بدن زن مشکلی ندارد اما به محض اینکه قصد دخول می کند آلت تناسلی وی ناخواسته و بی دلیل از کار می افتد و هیچ گاه موفق به مهم ترین کار آمیزش جنسی یعنی دخول و انزال نمی شود که در این صورت رضایت طرفین حاصل نمی شود و زمینه برای بروز مشکلات خانوادگی و نهایتا جدایی و طلاق مهیا می شود.

 

 

در ضمن نازایی نیز یکی از عوارض یا نشانه های سحر و طلسم می باشد.

 

 

4ـ مشکلات روانی و رفتاری و اختلال در روابط اجتماعی فرد

 

 

ممکن است فرد توسط سحر دچار ناراحتی های روانی و اعصاب و اختلال در روابط اجتماعی شود که از نشانه های آن موارد زیر است:

 

 

عصبانیت بیش از حد و بدون زمینه و بی دلیل

 

 

گرفتگی، انزوا، تنهایی و دوری جستن از دیگران

 

 

افسردگی شدید

 

 

نکته ی قابل توجه اینست که این موارد می بایست یکباره و بدون دلیل بروز کند تا بتوان آن را جزء علامت احتمالی سحر دانست چون ممکن است این موارد دلایل دیگری غیر از سحر داشته باشند.

 

 

5ـ مشکلات و بیماری های جسمی

 

 

به وسیله ی سحر می توان در بدن شخص، بیماری های مختلفی ایجاد کرد و معمولا این بیماری ها توسط پزشکان قابل درمان نیستند چون علت اصلی این بیماری ها برای پزشکان نامشخص می باشد

    استاد بزرگ سید موسوی



تاريخ : پنج‌شنبه 28/03/1405 | 16:17 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

طلسم جدایی

 

این نوع طلسم ها که به طلسم های جدایی یا تفریق معروفند برای بر هم زدن یک رابطه کاربرد دارند. مثلا برای جدایی دو دوست یا برای جدایی دختر و پسر یکی از بدترین نوع این جادو طلسم یا جادوی طلاق میباشد که فرد مورد نظر برای طلاق طلسم می نویسد و طلسم شونده سردی بین خود و همسرش احساس میکند تا این که به طلاق ختم شود.

 

طلسم کننده با انگیزه های مختلفی دست به طلسم کردن میزند. مانند دوستی با یکی از زوجین مرد یا زن یا از سر حسودی این کار را بکند. برای همین اگر قبل طلاق و سردی رابطه برای باطل کردن طلسم کاری نکنیم باعث جدایی و طلاق زوجین میشود این طلسم ها معمولا از طلسم های سیاه نشاءت میگیرند.

 

استاد بزرگ سید موسوی



تاريخ : پنج‌شنبه 28/03/1405 | 03:57 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

رایج ترین نوع سحر و جادو که باعث ناتوانی جنسی هم می شود را بشناسید

رایج ترین نوع سحر، جدایی و دشمنی افکندن بین دو شخص می باشد، به گونه ایی که این دو شخص یا یکی از آنها به طور غیرطبیعی و غیرارادی از دیگری متنفر می شود، تا جایی که توانایی و تحمل دیدن وی را ندارد و وقتی که او را می بیند و یا هم سخن می شود به شدت دچار فشار روحی می شود، نفس هایش بند می آید، سردرد می گیرد، رنگش تغییر می کند و می خواهد هر چه سریع تر از او جدا شود و جالب اینکه خود نیز دلایل این همه تنفر و امور غیرطبیعی را نمی داند و متحیر می ماند که چرا نمی تواند طرف مقابل خود را تحمل کند. این نوع سحر معمولا بین زن و شوهر و یا دو نامزد صورت می گیرد و ممکن است بین فرزند و والدین و یا هر کس دیگری رخ دهد.

 

در مورد جدایی و نفرت بین زن و شوهر یا دو نامزد شرح بیشتری می دهیم.

 

بسیاری از اوقات دو شریک زندگی، روابط خوب، سالم و گرمی دارند ولی به یکباره همه چیز به هم می خورد و همه ی نشانه های بالا در یکی از آن دو ظاهر می شود، طوری که طرف فقط خواستار طلاق و جدایی می شود و خود نیز دلیل آن را نمی داند و فقط تنفر بی سبب، بی دلیل و بدون اراده...

 

در بین مردم این نوع سحر را دل سیاهی می نامند. بدین معنی که دل و قلب کسی را برای دیگری سیاه و تار نموده اند تا موجبات جدایی حاصل شود و معمولا این امور بوسیله ی دشمنان آن خانواده و یا اشخاص حسود و از طریق شخص ساحر صورت می گیرد.

 

این نوع تنفر بی اراده معمولا نشانه های دیگری نیز دارد؛ به طور مثال زن شوهرش را به اشکال غیر طبیعی می بیند مثلا صورت شوهرش را مانند یک حیوان حقیقی می بیند. معمولا در این نوع سحر دو شخص در هنگام دور بودن از هم تنفری ندارند، اما به محض اینکه همدیگر را می بینند و یا هم صحبت می شوند، این نشانه ها ظاهر می شوند. مثلا تا زمانی که شوهر در مسافرت و یا خارج از منزل به سر می برد، زن هیچ نفرتی ندارد، اما به محض اینکه شوهر وارد خانه می شود همه ی این نشانه ها و مشکلات بدون اینکه زن بخواهد و بداند بر او عارض گشته و مشکلات شروع می شود.

 

3ـ مشکلات جنسی ــ ناتوانی در روابط جنسی ــ اختلال در روابط جنسی

 

یکی از نشانه های سحر و یکی از انواع آن، اختلال در روابط جنسی بین زن و شوهر می باشد. ساحر بدین وسیله یکی از مهم ترین ویژگی های روابط بین زن و شوهر را مختل می کند، تا بدین وسیله بتواند به همان هدف خود که بروز مشکلات خانوادگی و جدایی و طلاق بین زن و شوهر است، دست یابد.

 

در این نوع سحر زن یا شوهر به مشکلات جنسی غیر معمول و غیر متعارفی دچار می شوند، به گونه ایی که در اجرای اعمال جنسی به کلی ناتوان می شوند که به بعضی از انواع و آثار آن اشاره می کنیم.

 

ممکن است زن ناخواسته از دخول و نزدیک شدن آلت تناسلی مرد به شرمگاهش ممانعت کند و سبب این کار هم ترس یا مشکلات روانی و یا سردی مزاج در امور جنسی از طرف زن نمی باشد، به گونه ایی که خود زن هم دلیل این امر را نمی داند. مثلا قبل از آمیزش به یکباره دو ران زن قفل می شود و به هم می چسبند و تحت هیچ نیرویی قابل بازشدن نیست و این امر به اراده ی زن نیست و زن علت آن را نمی داند. و یا اینکه زن به یکباره از آمیزش جنسی با شوهرش به طور کلی متنفر می شود.

 

این نوع از سحر بیشتر اوقات در شب اول عروسی اتفاق می افتد و ممکن است تا ماه ها ادامه یابد . معمولا توسط کسانی که با این ازدواج مخالف و یا نسبت به داماد و عروس حسودی می کنند صورت می گیرد.

 

ممکن است این نوع سحر برای مرد نیز رخ دهد، به طوری که توانایی کامل اعمال جنسی را به یکباره و بدون دلایل روانی و پزشکی از دست می دهد یا اینکه مرد در مراحل لمس کردن و بازی کردن با بدن زن مشکلی ندارد اما به محض اینکه قصد دخول می کند آلت تناسلی وی ناخواسته و بی دلیل از کار می افتد و هیچ گاه موفق به مهم ترین کار آمیزش جنسی یعنی دخول و انزال نمی شود که در این صورت رضایت طرفین حاصل نمی شود و زمینه برای بروز مشکلات خانوادگی و نهایتا جدایی و طلاق مهیا می شود.

 

در ضمن نازایی نیز یکی از عوارض یا نشانه های سحر و طلسم می باشد.

 

4ـ مشکلات روانی و رفتاری و اختلال در روابط اجتماعی فرد

 

ممکن است فرد توسط سحر دچار ناراحتی های روانی و اعصاب و اختلال در روابط اجتماعی شود که از نشانه های آن موارد زیر است:

 

عصبانیت بیش از حد و بدون زمینه و بی دلیل

 

گرفتگی، انزوا، تنهایی و دوری جستن از دیگران

 

افسردگی شدید

 

نکته ی قابل توجه اینست که این موارد می بایست یکباره و بدون دلیل بروز کند تا بتوان آن را جزء علامت احتمالی سحر دانست چون ممکن است این موارد دلایل دیگری غیر از سحر داشته باشند.

 

5ـ مشکلات و بیماری های جسمی

 

به وسیله ی سحر می توان در بدن شخص، بیماری های مختلفی ایجاد کرد و معمولا این بیماری ها توسط پزشکان قابل درمان نیستند چون علت اصلی این بیماری ها برای پزشکان نامشخص می باشد

    استاد بزرگ سید موسوی



تاريخ : پنج‌شنبه 28/03/1405 | 03:41 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

با سلام این وبسایت نی نی سایت جهت بررسی و درمان نازایی احداث گردیده و آقایان محترم و خانم های معززی که تا به الآن صاحب فرزند نشده اند می توانند از طریق ۰۹۰۳۰۸۴۰۳۶۱ و یا از طریق ایمیل hajimosaoy@yahoo.com با استاد بزرگ سید موسوی در تماس باشند مژده مژده تضمینی صاحب فرزند شوید آن هم انتخاب جنس جنین باشما عزیزان است



تاريخ : شنبه 23/03/1405 | 20:51 | نویسنده : teby | ارسال نظر(1)

با سلآم و احترام خدمت برادران و خواهران محترم به عرض می رساند که این قسمت از سایت طب علمی قرآنی و جفر خاص معرفی و آشنائی افراد مجرد فقط به جهت ازدواج دائم لطفا آقایون درخواست صیغه (ازدواج مؤقت) نفرمایند لطفا درخواست خود از طریق کامنت و یا به ایمیل ارسال کنید تا بعد بررسی و تأیید افراد را به هم معرفی کرده و توسط مدیر محترم سایت آشنا می شوند ؛؛ جهت تأیید آقایان باید از تمام صفحات شناسنانه ی خود کپی گرفته و به ایمیل مدیر سایت ارسال شوند ( ازدواج دائم افراد جوان و همسر جدا شده ها و همسر فوت شده ها فقط معرفی می گردد) صیغه ازدواج مؤقت مطلقأ ممنوع بوده و مدیر این سایت هیچ مسؤلیتی در قبال معرفی شدگان نمی پذیرد



تاريخ : دوشنبه 16/08/1401 | 11:02 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

بسمه تعالی با داروهای گیاهی چند منظوره و معجزه ساز ما تضمینی دردهای زیر درمان کنید و از شر اعتیاد به تمام موادهای مخدر خلاص شوید با اندکی هزینه و زمانی محدود سلامت از دست رفته به دست بیاورید و مانند جوان با نشاط باشید؛ پس داروهای دردهای زیر از ما بخواهید

تضمینی

✅درمان ریزش مو
✅رویش مجدد مو !!!!
✅ درمان خشکی پوست و طراوت پوست
✅ درمان عفونت ها در هر نقطه بدن
✅ درمان درد‌‌‌‌های بدن
✅ درمان سردرد‌‌‌‌های میگرنی و درد مفاصل
✅ درمان کم خونی
✅ درمان لاغری
✅ درمان مشکلات گوارشی
✅درمان دیابت و چربی سوز قوی
✅ درمان فشار خون
✅ پرمان بیماری‌‌‌‌های قلبی
✅ درمان آرتروز
✅ درمان افسردگی، بی حسی، ضعف و بی حالی
✅ درمان رماتیسم !!!!!
✅ درمان ام اس !!!!!
✅ درمان سایر بیماری‌‌‌‌های خود ایمنی
✅ درمان کولیت روده
✅ درمان تشتج مغزی و صرع
✅ درمان آسم و آلرژی
✅بهبود سرطان
✅تنظیم هورمونی بانوان و درمان
✅ درمان ختلالات قاعدگی
✅جلوگیری از مبتلا شدن به آنفولانزا و سرماخوردگی
✅ درمان سینوزیت
✅ درمان آب آوردگی کبد
✅ارتقاء عملکرد افراد پیر و از کار افتاده و معلول
✅کم کردن تیرگی زیر چشم و گودی چشم
✅برطرف کردن کدری کف دست و پا و کدورت پوست
✅بهبود بیماری‌‌‌‌های پروستات
✅بهبودفیبرم .میوم وکیست‌‌‌‌های رحم .تخمدانها وسینه
✅ درمان درد‌‌‌‌های قاعدگی وکاهش خونریزی
✅بهبود درد‌‌‌‌های قلب وقفسه سینه وبر طرف کردن اریتمی
✅کاهش وزن با چربی سوزی
✅ درمان استرس واضطراب وترس
✅درمان عفونت گوشها وسینوسها
✅درمان درد خار پاشنه ودرد‌‌‌‌های پا
✅تقویت بدن وافزایش عملکرد بدن برای مقابله با بیماریها
✅تنظیم خواب ورفع خستگی
✅جلوگیری از سفیدی مو وسیاه شدن موها در مواردی(رفع ریزش مو)
✅ درمان درد‌‌‌‌های دندان ولثه
✅افزایش میل جنسی وتوان جنسی ورفع مشکلات جنسی در اقایان وخانمها با تنظیم هورمون‌‌‌‌های جنسی
✅کاهش درد‌‌‌‌های بعد از ترک اعتیاد وکمک به ترک اعتیاد
✅ارامش اعصاب وکمک به ترک سیگار
✅ایجاد نشاط وشادابی وجلوگیری از افکار منفی وافکار ناخوشایند
✅درمان عفونت والتهاب معده وروده
✅رفع لرزش دستها ولرزش بدن
✅کمک به فیزیوتراپی با افزایش عملکرد مغز وعضلات
✅کمک به عملکرد بهتر بیماران پارکینسون .اوتیسم .والزایمر
✅کمک به توانایی‌‌‌‌های بهتر گفتاری وشنیداری
✅کمک به بهبود عملکرد افراد نخایی ومعلول
✅کمک به بهبود عملکرد رفتاری وحرکتی افراد با بیماری ژنتیکی مثل مونگولیسم و….
✅کمک به بهبود عملکرد بیماران فلج مغزی و تشنجی
✅افزایش کارایی وتوانمندی افراد حتی تا ۱۰۰ درصد ؛؛ پس اگر می خواهید از شر تمام دردها و اعتیاد به انواع موادهای مخدر خلاص شوید هرچی سریع تر با استاد بزرگ موسوی تماس حاصل فرمایید یا از طریق واتساپ پیام بدهید ؛؛



ادامه مطلب
تاريخ : جمعه 02/02/1401 | 16:35 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

جلب الحبيب بالبسملة جلب محبوب با « بسم الله الرحمن الرحیم » جلب الحبيب بالبسملة فى دقائق معدودة سيعود لك حبيبك فورا باذن الله تعالى  الدعاء و التضرع لله له فضل كبير حيث يقربنا لله سبحانه و تعالى و يجعل الله يعطى للعبد ما يريد. اليوم سندعو الله سبحانه و تعالى بالبسملة ليعيد لنا الحبيب او الزوج فورا باذن الله تعالى دعاء البسملة وهو : جلب محبوب با بسم الله الرحمن الرحیم ، در عرض چند دقیقه . بزودی و فورا محبوب به شما بازمیگردد به اذن الله تعالی ؛؛ جهت سفارش و انجام دادن به استاد بزرگ موسوی پیام دهید



تاريخ : سه‌شنبه 07/02/1400 | 04:42 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

جلب الحبيب بالبسملة جلب محبوب با « بسم الله الرحمن الرحیم » جلب الحبيب بالبسملة فى دقائق معدودة سيعود لك حبيبك فورا باذن الله تعالى  الدعاء و التضرع لله له فضل كبير حيث يقربنا لله سبحانه و تعالى و يجعل الله يعطى للعبد ما يريد. اليوم سندعو الله سبحانه و تعالى بالبسملة ليعيد لنا الحبيب او الزوج فورا باذن الله تعالى دعاء البسملة وهو : جلب محبوب با بسم الله الرحمن الرحیم ، در عرض چند دقیقه . بزودی و فورا محبوب به شما بازمیگردد به اذن الله تعالی ؛؛ جهت سفارش به استاد بزرگ موسوی پیام دهید



تاريخ : سه‌شنبه 07/02/1400 | 04:38 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

مابعدالطبیعه، یا متافیزیک یا فلسفه اولی بررسی اصل وجود و هستی است؛ یعنی درک و فهم عقلانی اصول اولیه و اساسی واقعیتِ وجود و هستی. تمام علوم و رشته های علمی دیگر، وجود اشیا و موجودات را مفروض می گیرند؛ سپس قلمرو خاصی از وجود را جدا می سازند و صفات موجود را در آن حیطه بررسی می کنند. مثلا فیزیک به وجود اشیاء کاری ندارد، بلکه با اجسام از آن حیث که حرکت و سکون دارند، سرو کار دارد. یا زیست شناسی، موجودات را از آن جنبه که زنده اند و حیات دارند، بررسی می کند. اما مابعدالطبیعه تنها علمی است که در موجود از آن جنبه که وجود دارد، تامل می کند. ما از هر موجودی در عالم خارج دو چیز می فهمیم: ماهیت آن شیئ و وجود آن شیئ. ماهیت شیئ همان چیستی شیئ است. مثلاً می گوییم این چیست؟ و جواب می دهیم: درخت. درخت، ماهیت چیزی است که درخت می نامیم. اما این موجود که ماهیتش درخت است، یک وجودی هم دارد که ارتباطی بادرخت بودن آن ندارد و غیر از ماهیت آن است. به چه دلیل؟ زیرا ماهیت درخت می تواند هم موجود باشد وهم معدوم. یعنی هم وجود را بپذیرد و هم عدم را. چنانچه می گوییم: درخت وجود دارد یا درخت وجود ندارد. (یعنی وجود ضرورتا همیشه همراه با این ماهیت نیست.) به عنوان نمونه، درختی را تصور می کنیم که خیالی است و وجود واقعی ندارد. این درختِ خیالی ماهیت درخت را دارد، اما وجود واقعی ندارد. مابعدالطبیعه با درخت بودن درخت، یعنی با درخت از آن جنبه که درخت است، کاری ندارد، بلکه وجود درخت، یعنی درخت از آن جنبه که وجود دارد، را بررسی می کند. مابعدالطبیعه یا متافیزیک می خواهد کلی ترین و عامترین مسائل راکه در مورد هر چیزی می توان مطرح کرد، تعقیب کند. اساسا، مسائل مربوط به هر چیزی که وجود دارد. مسائلی مانند: ثبات و تغییر، این همانی، مکان، زمان، علیت، قوه وفعل، جوهر، عرض، وحدت و کثرت وغیره... . به عنوان نمونه چند سوال ما بعد الطبیعی را مطرح می کنیم: آیاهمه چیز در جهان واحد است و یک کل را تشکیل می دهد؟ آیاممکن است چیزی وجودداشته باشدو علت نداشته باشد؟ عدم چیست؟ آیاعدم می تواند وجود داشته باشد؟ جهان متناهی است یا نامتناهی؟ حقیقت زمان چیست؟ آیا ممکن است خدا وجود نداشته باشد؟ و سوالاتی مانند آن. تاریخ مابعد الطبیعه مابعد الطبیعه بخش اصلی فلسفه را تشکیل می دهد و اولین سوالات فلسفی تاریخ، سوالاتی مابعد الطبیعی بودند. یونانیان باستان می دیدند که همه چیز در حال تغییر است. هر چیزی به وجود می آید، مدتی هست و بعد نابود می شود. انسان متولد می شود، مدتی زندگی می کند و بعد می میرد و تمام جهان اینگونه در حال حرکت دائمی است. اما آنها همچنین دریافتند که علی رغم هر گونه تغییر و دگرگونی، باید چیزی ثابت و پایدار وجود داشته باشد. چرا؟ زیرا اساسا تغییر، همواره تغییر یک چیز است و تغییر و حرکت، از چیزی به چیزی دیگر است. باید چیزی که اولی و اساسی و پایدار است و صور گوناگون به خود می گیرد و حامل این جریان تغییر است، وجود داشته باشد. تمام این تفکرات، تاملات مابعد الطبیعی بود و از آن پس هر یک از فلاسفه یونانی عنصر و یا ماده ای را انتخاب می کرد که فکر می کرد ماده نخستین است. ارسطو مابعدالطبیعه را به اوج خود رساند و مفاهیم اساسی آن را به وجود آورد. اساسا نام مابعد الطبیعه به بخشی از نوشته های او که مربوط به فلسفه اولی است، اطلاق می شود. خود ارسطو این کلمه را به کار برای این مباحث به کار نبرد، بلکه این مباحث به این دلیل مابعد الطبیعه نام گرفت که در قرن اول پیش از میلاد، شخصی به نام آندرونیکوس رودسی، آثار ارسطو را جمع آوری و تنظیم می کرد. او کتابی را که امروزه به مابعد الطبیعه یا متافیزیک معروف است، بعد از کتاب طبیعت یا فیزیک قرارداد و به این جهت، اسم آن را متافیزیک گذاشت که در یونانی یعنی آنچه بعد از فیزیک (کتاب فیزیک )می آید. ( وبه همین ترتیب، مابعدالطبیعه که لغتی عربی است، یعنی آنچه بعد از طبیعت می آید و هر دو واژه به یک معنا ست.) از آن پس، این نوع مباحث، ما بعد الطبیعه یا متافیزیک و اصطلاحاتش، اصطلاحات مابعدالطبیعی نام گرفت. معنای دیگر ما بعد الطبیعه معنای دیگر مابعدالطبیعه که به تعریف اصلی آن نزدیک است، الهیات می باشد. به این صورت که: بعضی از فلاسفه گفته اند: اگر موجود نامتغیری وجود داشته باشد، مابعد الطبیعه آن وجود را مطالعه می کند، نه شیئ متغیر و فساد پذیر را. زیرا مابعدالطبیعه اصولا با موجود از آن حیث که وجود دارد، سروکار دارد. حقیقت و واقعیت اصلی وجود نیز در آنچه تغیر ناپذیر و قائم به خود است، نشان داده می شود، نه در آنچه دستخوش تغییر است و بعدا نابود خواهد شد. این موجود نامتغییر و نامتحرک، خودش علت حرکت همه موجودات دیگر است، زیرا همه حرکتها باید به علتی ختم شود که خود آن علت، نامتحرک باشد. این موجود بی حرکت که دارای طبیعت کامل وجود است، صفت الهی دارد. خداست که همه موجودات دیگر را حرکت می دهد و به همین خاطر به نظر این فیلسوفان، مابعدالطبیعه را باید الهیات نامید و مباحث آن نیز باید به امور ورای حس و تجربه و به اصطلاح امور ماوراء الطبیعه و غیر مادی اختصاص یابد. برای آگاهی از نظرات فلاسفه در مورد مابعدالطبیعه، بنگرید



تاريخ : یکشنبه 05/02/1400 | 23:09 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

ریشه لغوی « فیزیک » در اصل لغتی یونانی به معنی « طبیعت » است و « متا » نیز به معنی « فراتر » و « مابعد » است. لذا متافیزیک را در زبان فارسی به فراماده ، فوق‌العاده ، مابعد طبیعت و.... آورده‌اند. مقدمه فیزیک عبارتست از پدیده‌هایی که با حواس پنجگانه خود در حالت عادی احساس می‌کنیم. بنابراین برای دریافت متافیزیک باید از حواس برتر بهره جست. پس متافیزیک عرصه باور کردن و فیزیک عرصه داشتن است. یعنی هرگاه بخواهیم چیزی را از راه مشاهده بدانیم، وارد عرصه باور می‌شویم. به عنوان مثال ، موجودات فیزیکی مانند سنگ ، پرنده ، انسان و آب را مشاهده می‌کنیم و لذا این مشاهده عینی و تجربی است. اما موجودات متافیزیکی مانند جن و روح را نمی‌توانیم مشاهده کنیم. بنابراین وارد عرصه باور می‌شویم و این همان متافیزیک است. رابطه فیزیک و متافیزیک از آنچه به صورت مقدمه ارائه شد، می‌توان نتیجه گرفت که آنچه از نظر فیزیک غیرقابل توجیه باشد، مربوط به متافیزیک است. فیزیک و متافیزیک دو مجموعه مجزا هستند که هیچ وجه مشترکی ندارند. فیزیک محدود به فضا و زمان است، در صورتی که متافیزیک فراتر از فضا و زمان است. اگر علم متافیزیک در عالم ماده و منطق ما قابل اثبات نباشد و قابلیت درک و فهم برای همه را نداشته باشد، دلیل بر نادرستی آن نیست. همچنین یک سری ذهنیت‌های خیالی در رابطه با آن که مربوط به عالم ماورای جهان می‌شود، ربطی به متافیزیک ندارد. آیا ندیدن دلیل بر نبودن است؟ همانطوری که یک عالم مادی وجود دارد که اسب علم و دانش تجربی بشر در آن به تاخت و تاز می‌پردازد و هر روز پرده از اسرار آن برداشته می‌شود، یک عالم غیرمادی نیز احتمالا وجود دارد و می‌توان گفت که اگر قادر به درک آن نباشیم، نمی‌توانیم ندانستن خود را دلیل بر فقدان آن بدانیم. به عنوان مثال ، می‌توان گفت که وجود حضرت احدیت را نمی‌توان با چشم مادی مشاهده نمود، ولی این امر دلیلی بر رد وجود او نیست. البته لازم به ذکر است که این مقایسه بسیار نادرست است. چون وجود مقدس خداوند ، هرچند به چشم ظاهر قابل روئیت نیست، اما با چشم دل همواره قابل دیدن است و اگر انسان اندک بهره‌ای از عقل و دانش داشته باشد، به راحتی می‌تواند وجود خداوند را با پوست و گوشت خود احساس کند. چون همانگونه که در آیات قرآنی نیز آمده است، به هر طرف که رو کنیم، رو به سوی خداوند کرده‌ایم و از آثار خلقت بینهایت زیاد و بی شمار او نیز می‌توان پی به وجود او برد. آیا جهان و هستی همان است که می‌بینیم؟ هستی تنها همین نیست که با چشم سر می‌بینیم و با حواس پنجگانه خود احساس می‌کنیم. البته آنچه را هم که می‌بینیم و حس می‌کنیم در واقع همه حقیقت اشیا نیست. در ورای این عالم محسوس عالم‌هایی وجود دارد که نامرئی و نامحسوس است و می‌توان از آنها تعبیر به جهان غیب نمود. در عمق جهان متافیزیکی هم حقیقت نابی وجود دارد که فراتر از ماده است. جهان غیب را باید با چشمی دیگر و نگاهی متفاوت دید. به بیان دیگر ، باید با چشم دل و با گوش جان به سراغ جهان غیب رفت. در واقع ، بخشی از رسالت پیامبران و رسولان الهی نیز این بوده است که چشم و گوش بشر را به همین حقایق بگشایند و به این ترتیب به دید انسان وسعت بخشند و به او یاد بدهند که فقط جلوی پای خود را نبیند و در آفاق گسترده سفر کرده و تنها به سطح ظاهری اشیا بسنده نکند و به ژرفنای عالم پی برد. ارتباط متافیزیک و هیپنوتیزم واژه « هیپنوتیزم » از یک کلمه یونانی که به معنی « خواب » است، گرفته شده است. در واقع هیپنوتیزم وضعیت یا حالتی است که طی آن فرد می‌تواند ، عکس‌العمل‌های خاصی در پاسخ به تلقینات از خود نشان دهد. امروزه هیپنوتیزم به صورت یک علم پذیرفته شده است و کاربردهای فراوان دارد. از این جمله می‌توان به تسکین درد بیماران ، ایجاد بی حسی و بیهوشی در بیماران ، تقویت حافظه ، تسهیل در امر یادگیری ، ایجاد و تقویت انگیزه برای مطالعه ، افزایش خلاقیت و غیره اشاره کرد. برخی معتقدند که در مراحل عمیق خلسه‌های هیپنوتیک می‌توان به ورای بعد مکان و زمان دست یافت. مشروعیت علمی متافیزیک در مورد متافیزیک بحث و جدلهای گوناگونی وجود دارد. برخی از نظر علمی آن را قبول کرده و برخی آن را زاییده تخیلات بشری می‌دانند. به هر حال متافیزیک به عنوان یک علم در کنار علوم دیگر وجود دارد. هرچند که در دانشگاههای معتبر رشته خاصی به عنوان متافیزیک که افرادی در سطح دکتری بتوانند در آن فارغ‌التحصیل شوند، وجود ندارد. البته در برخی کالج‌های خصوصی جاهای دیگر چنین چیزی وجود دارد



تاريخ : یکشنبه 05/02/1400 | 22:58 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)
درختان دفینه دار ایران

درختچنار که حدود هفتصد سال عمر میکند و پس از آن هر سال یک بار خود کشی میکندو خود را میسوزاند تا از بین برود که این خود سوزی هم چندین سال طولمیکشد. مانند درخت چنار امامزاده صالح که حدود نهصد سال قدمت دارد.درخت نارون حدود پانصد سال عمر میکند.درخت سنجد نیز حدود پانصد سال عمر میکند. درخت زالزالک ودرخت توت وحشی هم عمرشان زیاد و بیشتر در آذربایجان به عنوان نماد بکار رفته اند......

در ایران انواع مختلف درخت وجود دارد.در گذشته درختانی که عمرطولانی داشتند برای نشانه استفاده میشدند و در بیشتر جاهایی که اموالگذاشته می شد درختی هم کاشته می شد که بعدها پیدا کردن جا راحت باشد.درختانی که بیشتر برای اینکار استفاده می شد به ترتیب زیر میباشد.بوته گز که در حدود شش هزار سال عمر میکند.درخت سرو که در حال حاضر چهار هزار ساله آن وجود دارد.درخت داغداغان که در حال حاضر چهار هزار و پانصد ساله آن هست.درخت آزاد که دو هزار سال عمر میکند و در جنگلهای شمالی ایران به وفور یافت میشود.درختچنار که حدود هفتصد سال عمر میکند و پس از آن هر سال یک بار خود کشی میکندو خود را میسوزاند تا از بین برود که این خود سوزی هم چندین سال طولمیکشد. مانند درخت چنار امامزاده صالح که حدود نهصد سال قدمت دارد.درخت نارون حدود پانصد سال عمر میکند.درخت سنجد نیز حدود پانصد سال عمر میکند. درخت زالزالک ودرخت توت وحشی هم عمرشان زیاد و بیشتر در آذربایجان به عنوان نماد بکار رفته اند.درختهاییبا عمر طولانی اکثرا نشانه بار است و بار هر کدام از آنها با دیگری متفاوتاست به فرض اموالی که در نزدکی بوته گز یافت میشود با اموالی که در کنارسرو یافت میشود همیشه متفاوت بوده است.


جذاب ترین ها،وبلاگ ایرانیکان]]>

تاريخ : جمعه 04/07/1399 | 23:45 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

حروف رو بشناسیم برای یافتن خصوصیات شخصیتی خود و پیدا کردن عدد سرنوشت و تقدیرتان ، ابتدا به ترتیب عدد سال و ماه و روز تولد و غیره خود را به صورت گفته شده محاسبه نموده و سپس تفسیر آن را در قسمت تفسیر عدد تقدیر بخوانید. عدد سال تولد در مبحث عددشناسی فقط با اعداد یک رقمی ۱ تا ۹، همچنین اعداد دو رقمی ۱۱،۲۲ و گاهی۳۳،۴۴ و مشابه آن سروکار داریم. این اعداد را (اعداد رهبر) می‌نامند. برای تبدیل هر عدد دیگر به این اعداد، ابتدا ارقام آن عدد را با هم جمع می‌کنیم.



تاريخ : جمعه 04/07/1399 | 23:43 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

حرزحضرت امیربرای باطل السحر وبازوبند آن حضرت مى ‏نوشت اين حرز را و بر بازوى راست مبارك خود مى ‏بست و آن اين است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اى كنوش (کنويش‏) اى كنوش اره شش عطيطسفيخ يا مظظرون قرتاليون ما و ماسوماس ما طيطسالوس خيطوس مسفقلس مساصعوس الطيعوس لطيفوس اقرطيعوش لطفيكس هذا هذا وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى‏ مُوسَى الْأَمْرَ وَ ما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ اخْرُجْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ مِنْهَا أَيُّهَا اللَّعِينُ



تاريخ : جمعه 04/07/1399 | 23:42 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

جلب الحبيب بالبسملة جلب محبوب با « بسم الله الرحمن الرحیم » جلب الحبيب بالبسملة فى دقائق معدودة سيعود لك حبيبك فورا باذن الله تعالى  الدعاء و التضرع لله له فضل كبير حيث يقربنا لله سبحانه و تعالى و يجعل الله يعطى للعبد ما يريد. اليوم سندعو الله سبحانه و تعالى بالبسملة ليعيد لنا الحبيب او الزوج فورا باذن الله تعالى دعاء البسملة وهو : جلب محبوب با بسم الله الرحمن الرحیم ، در عرض چند دقیقه . بزودی و فورا محبوب به شما بازمیگردد به اذن خدای تعالی .



تاريخ : جمعه 04/07/1399 | 23:41 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

لازالة رائحة الثوم من الفم طريقة سهلة وبسيطة مجربة مرارا وتكرارا خذ حبة حمص نيئة وضعها تحت لسانك مدة عشر دقائق اوزد عليها برای از بین بردن بوی سیر از دهان روش آسان و ساده بارها و بارها اثبات شده است یک نخود خام برداشته و ده دقیقه یا بیشتر زیر زبان قرار دهید ترجمه از فاطمه علوی



تاريخ : جمعه 04/07/1399 | 23:40 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

حروف ابجدبرسه نوع است وطریقه حساب ابجد بر سه نوع است: كبیر، صغیر، و وسیط ابجد كبیر از عدد یك تا هزار است كه به بیست و هشت حرف در زبان عربی به ترتیب زیر تقسیم شده است: الف = 1؛ ب = 2؛ ج = 3؛ د = 4؛ ه = 5؛ و= 6؛ ز = 7؛ ح = 8؛ ط. = 9؛ ی = 10؛ ك = 20؛ ل = 30؛ م = 40؛ ن = 50؛ س = 60؛ ع = 70؛ ف = 80؛ ص = 90؛ ق = 100؛ ر = 200؛ ش = 300؛ ت = 400؛ ث = 500؛ خ = 600؛ ذ = 700؛ ض = 800؛ ظ = 900؛ و غ = 1000 (بدین ترتیب، به طور مثال، "علی" برابر 110 است: ع = 70، ل = 30، و



تاريخ : جمعه 04/07/1399 | 23:38 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

همزادهای جنی وملکی جن واینکه چکارمیتوانندبکنند آنها همه جا هستند خلقت همزاد سفلی از آتش است زیرا جن از آتش خلق شده است ( سوره الرحمن آیه ی۱۶) و همزاد ملك خلقتش از نور است .دو همزاد سفلی و علوی از این جهت كه می توانند به هر شكلی در آیند وجه اشتراك دارند با این تفاوت كه همزاد جنی می تواندخود را به شكل برخی حیوانات ظاهر كند ولی همزاد علوی یا فرشته ای كه نام او از انسان استخراج می شود به هر شكلی می تواند در آید اما به شكل نجس العین ظاهر نمی شود همزاد جنی و



تاريخ : جمعه 04/07/1399 | 23:36 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

شناخت افراد بوسیله حرف اول اسمشان اول هر اسم که یکی از حروف ابجد می باشد اطلاعات دقیقی در مورد شخص به شما میدهد . الف:فردی است خوش اخلاق و خوش رفتار و در باطن میانه رو و با همه کس ملاحظه می نماید.خونگرم است و زود صمیمی می گردد. البته همیشه در بحث و گفتگو نیز شرکت دارد. پیراهن سیاه نمی تواند بپوشد و نا میمون است.رنج بسیار می کشد.بیماریش بیشتر در گردن درد و پهلو درد است. ب: فردی خوش قیافه رفیق باز و خوش اخلاق است.البته کمی هم مغرور می باشد.جیب او همیشه خالی



تاريخ : جمعه 04/07/1399 | 23:35 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)
أقدم وأسهل طريقة لمعرفة الحجر هل مفيد أم لا قدیمی ترین و ساده ترین راه برای شناخت سنگ که آیا مفید هست یا خیر أهدي إليكم هذه التجربة القديمة والتي عمرها مئات السنين وهي لمعرفة الحجر الذي تملكه هل فيه خير لك أم لا بإذن الله وهي تجربة صادقة صحيحة لاشك فيها مع سهولتها وهي كالأتي تأخذ الحجر وتضعه في زجاجة صغيرة وتملأها بعسل نحل يكون حقيقي أي حر ثم تحكم غطاء الزجاجة وتضعها تحت وسادتك في الليل وهي لا تتعارض مع أي ورد أو ذكر لك وتوكل على الله وتنام فإن كان للحجر

تاريخ : چهارشنبه 02/07/1399 | 22:54 | نویسنده : teby | ارسال نظر(0)

صفحه قبل123...50صفحه بعد

.: Weblog Themes By SlideTheme :.
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران


  • وب مجتمع طلائیه
  • نی نی سایت
  • 
  • علوم غریبه استاد بزرگ موسوی نی نی سایت

    آمارگیر وبلاگ